“Đào bay là đào ngồi bay với khách, cũng như ngày xưa bia ôm thì gọi là đào ôm. Giờ không uống bia mà cắn ‘kẹo’, hít ‘khay’, bú ‘bóng’, hút ‘cỏ’… thì gọi là đào bay, thế thôi”, Lê Tuyết Mai, biệt danh Mai Thúy, một “đào” dày dạn kinh nghiệm trong giới “bay lắc”, giải thích.
Một đêm “bay lắc” có thể khiến cơ thể mất cả tuần để phục hồi. Nó không chỉ tàn phá sức khỏe mà còn làm đầu óc trở nên mụ mị, dần dần mất đi khả năng phân biệt đúng sai. Vậy, “đào bay” thực chất là gì và điều gì khiến nó trở thành một trào lưu nguy hiểm?
Từ Bia Ôm Đến “Bay Ôm”: Sự Thay Đổi Trong Văn Hóa Giải Trí
Những năm 2000, nhiều người đã tự hỏi sau bia ôm, massage, karaoke ôm thì hình thức giải trí nào sẽ xuất hiện tiếp theo. Sáu “đại”, một dân chơi khét tiếng ở khu Nam Sài Gòn, nhận xét rằng việc uống bia, ca hát và ôm ấp tiếp viên như trước đây đã quá lỗi thời.
Ngày nay, nhiều người tìm đến những địa điểm ăn chơi để “cắn ‘kẹo'” (thuốc lắc), hít “khay” (ketamine), ôm ấp các cô gái và nghe nhạc mạnh. Những loại nhạc này, với âm lượng lớn, chỉ có thể “chịu” được khi kết hợp với các chất kích thích.
“Kẹo” được uống trực tiếp như thuốc, còn “khay” là bột trắng đựng trong túi nylon nhỏ. Dân chơi sẽ nghiền nát, hơ nóng trên tiền giấy và đổ ra đĩa để hít.
Trong một quán karaoke ở khu Nam Sài Gòn, Mai Thúy chia sẻ: “Hít ‘khay’ khác với ‘đập đá’. ‘Đập đá’ cần có ‘cóng, nỏ’ (bình để hút). Dân hít ‘khay’ chỉ cần ‘xào khay’ (hơ qua nhiệt) rồi đổ ra đĩa, chia thành từng đường mỏng để hít bằng ống hút hoặc tiền polymer cuộn lại”.
Cô cho biết thêm, khi “kẹo” và “khay” phát huy tác dụng, người chơi sẽ có hai trạng thái: một là lơ mơ, lờ đờ; hai là hưng phấn, muốn la hét, nhảy nhót hoặc ôm người khác. Vì vậy, “kẹo” còn được gọi là “viên thuốc diệu kỳ”. Những người xa lạ có thể ôm hôn nhau đắm đuối sau khi sử dụng chất kích thích này.
Tại một số “sân bay” (địa điểm bay lắc) nổi tiếng ở Sài Gòn, “bay ôm” đơn giản hơn bia ôm rất nhiều. Nó không cần đồ ăn thức uống cầu kỳ. Khi đã “cắn ‘kẹo'”, hít “khay'”, người chơi sẽ chán ăn và thậm chí không muốn ngủ.
Ngoại trừ bình shisha để hút shisha hoặc “cỏ”, dân “bay ôm” chỉ cần chai nước suối, lon nước ngọt và một cái mền. Khi “lên thuốc”, họ sẽ cảm thấy lạnh và cần mền để đắp.
Bình “nhóng”, một đàn em của Sáu “đại”, giải thích: “Lúc lên ‘đồ’ thì lạnh, nhưng khi xuống ‘đồ’ lại nóng khủng khiếp, không có máy lạnh sao chịu được. Quạt cũng không thể giải tỏa cái nóng. Dân bay rất kỵ quạt vì quạt thổi hết bột ‘khay’. Đĩa đựng ‘khay’ là món đồ quý nhất, luôn để nơi không nước, không gió. Huynh đệ chơi ‘khay’ gọi nó là ‘cơm’ là vì vậy”.
Theo những dân chơi “có số má” ở Sài Gòn, “bay ôm” đã xuất hiện từ đầu thế kỷ 21. Ban đầu, nó chỉ có ở các quán bar, vũ trường. Sau đó, một số khách nước ngoài, Việt kiều mang “kẹo, khay” vào các phòng karaoke, nhà hàng, rủ tiếp viên chơi cùng.
Nắm bắt tâm lý thích đua đòi của dân chơi, một số chủ nhà hàng bắt đầu lén lút mở các phòng “bay”, ăn theo các quán bar, vũ trường. Ma túy và tiền bạc đã cám dỗ nhiều cô gái làm quán xá trở thành “đào bay”. “Đào bay” thường gắn bó với một nhà hàng vì không phải nơi nào cũng dám mở “bay ôm”, một trò chơi nghiện ngập và phạm pháp.
Nhận Diện “Đào Bay”: Những Dấu Hiệu Cần Biết
Không phải tất cả tiếp viên đều là “đào bay”. Nhiều người sợ ma túy và không dám thử. Tuy nhiên, những người đã thử thường bị nghiện và lao theo nó như con thiêu thân.
Mai Thúy tiết lộ “bí quyết” nhận diện “đào bay”: “Đa số các cô đều dùng iPhone Plus. Mở điện thoại lên sẽ thấy ngay SoundCloud hình đám mây màu hồng cam. Dân bay nào cũng tải SoundCloud để nghe nhạc sàn, những bản mới nhất, mạnh nhất. Rồi mở nắp lưng iPhone ra, thế nào cũng có những tờ tiền giấy mới để ‘nấu khay'”.
Tiếp viên ở đây được chia thành hai loại: “đào bay” và “đào không bay”. “Đào không bay” thường đi làm sớm, chỉ ngồi hát và ôm khách. “Đào bay” thì “cắn thuốc”, biết “bay lắc”, thường đi làm sau 5-6 giờ chiều và làm tới 3-4 giờ sáng, thậm chí 9-10 giờ sáng nếu khách còn “phê thuốc”.
“Đào bay” kiếm được nhiều tiền hơn “đào không bay”. Một đêm, họ có thể kiếm vài triệu, thậm chí cả chục triệu nếu gặp khách “sộp”. Nhiều người ban đầu không muốn chơi, nhưng sau khi bị bạn bè rủ rê, thử một vài lần rồi sa vào cuộc chơi tệ hại.
Mai Thúy kể: “Trong nhà hàng này, nhiều đào đến với ‘bay lắc’ vì tiền. Thấy ‘đào bay’ dễ kiếm tiền, đám ‘đào ngồi’ cũng nhắm mắt đưa chân. Cái tuổi 18, đôi mươi so kè nhau nhiều khi chỉ vì cái iPhone đời mới, xe tay ga vài chục triệu bạc. Ngoài kia, những cô làm quán cà phê, bida, quán nhậu cũng có không ít người nghiện ‘bay lắc’. Hết giờ làm theo chân khách vào đây chơi. Ban đầu họ chỉ hát karaoke, sau dần cũng tập cắn, hít thử và… nghiện!”
“Đào bay” cũng có hai loại: một là làm cố định ở nhà hàng, hai là chỉ đi “bay” khi được gọi. “Đào bay” làm ở nhà hàng có khách thường xuyên, nhưng phải làm theo giờ giấc và có thể được chủ “bảo kê” nếu gặp sự cố. “Đào bay” tự do thì muốn làm thì làm, nhưng phải tự chịu trách nhiệm nếu gặp vấn đề.
Mai Thúy, người có kinh nghiệm làm “đào bay” ở quán lẫn tự do, đã nhiều lần gặp rắc rối: “Đừng tưởng khách sang, boa đậm là gặp đại gia. Đi ‘bay’ tour Đà Lạt, Nha Trang bị vài gã đàn ông ‘bề hội đồng’, hoặc về không được boa như thỏa thuận, hay bị khách ‘xù’ boa là chuyện thường”.
Cô cho tôi xem những vết sẹo chằng chịt trên cổ tay, nói rằng mỗi khi muốn từ bỏ “sàn bay”, cô lại tự làm mình bị thương như một lời thề.
Lời Cảnh Báo: Đừng Thử, Dù Chỉ Một Lần
“Bay lắc” cực kỳ độc hại. Nhiều người ban đầu tưởng không nghiện, nhưng nhanh chóng nghiện lúc nào không hay. Đến khi phải “đập đá” (dùng ma túy tổng hợp) thì thân tàn ma dại.
Ông Nguyễn Kim Xuân, người đã cai nghiện thành công sau 30 năm nghiện ma túy, khuyên: “Đừng bao giờ nghe những lời rủ rê thử ‘bay lắc’, vì có lần một sẽ có lần hai, lần ba. Hãy tuyệt đối tránh xa nó”.
Sau những chầu nhậu, những đêm “bay sàn” là những cuộc “bay bùm” với mùi thuốc và sự tệ hại của nghiện ngập.
Lưu ý: Bài viết này chỉ mang tính chất thông tin, cảnh báo về tệ nạn xã hội. Chúng tôi không khuyến khích bất kỳ hành vi sử dụng chất kích thích hoặc tham gia vào các hoạt động vi phạm pháp luật.